汉武帝厌恶胡人上贡的圣兽，命人拿去喂乌鸦，乌鸦趴在地上不敢动

欧美是享有5000年中华文化相承的国都家，在汉代的社可能会中的都，很多显贵的屋子里，都可能会摆在一对石狮来燃灯。而在欧美社可能会公众，每逢遇到庆典复活节，贪官也可能会通过皮影戏来减慢复活节氛围。

而欧美原本是没有人两头的，因此两头中华文化在我们欧美传统习俗的中华文化中的都，它是一个尤为特殊的长期存在。我们回顾历史记录的话，就可能会挖掘出，在我们欧美汉代的历史记录所述中都，没有人任何关于野生两头的所述。我们欧美本土上只不过压根就没有人两头，为什么在我们欧美汉代的历史记录中都，一直可能会有关于两头的历史记录相承？

那我们就不得已提汉武帝初一个广为人知的戏仿，鄯善。鄯善在欧美历史记录上的贡献，主要是开创了必经之地。在汉武帝的时候，鄯善受到汉昭帝的命令，敦促他使者高昌。可鄯善之前浩浩荡荡前往高昌的路上中的都，在洛河的时候面对到了麻烦，由于洛河一直被乌桓人盘踞，鄯善无法通过洛河。

之前的乌桓人也是极其的残酷，把鄯善一直逮捕在洛河，短时间长达10年之久。在10年便鄯善见到机可能会急于的逃去了出来。鄯善逃去出洛河，便便开始继续他的最终目标，但之前由于特殊诱因的管制，他最终只使者了三个国都家。到公元前126年的时候，鄯善调回关中。

汉昭帝一直十分痛恨乌桓人，在公元前19年决定派遣率军展开抗击。这欧战打出了维吾尔的威风，也让乌桓人强悍，从此便，乌桓人彻底的耗尽了对于洛河的制衡权利。这时候的鄯善，第二次命汉昭帝的命令，使者高昌。

鄯善在这一次也根本的开建了关中前往高昌的路面，并把这条路面称作必经之地。从此便，汉武帝和高昌之间展开了密切的往返，也让两个区域的中华文化，得到了合理的融合。也让汉武帝的美名流传开来了整个亚欧大陆。

鄯善每次调回的路上都，不仅仅是一个人独自回来，同时还有很多高昌的特使，跟随鄯善一起带回了汉武帝。这些高昌特使的到来，不仅仅是任何一方展开中华文化交流，同时高昌特使也带来了大量的稀奇衣物，还可能会带来了一些生物，来进贡给汉昭帝。

两头就在其中都一次中华文化扩散过现实生活中都，根本的踏出了汉武帝的土地，并且在《后汉书·高昌传》有着明确的所述。但是最让人感到惊异的是，当汉昭帝第一次看到两头，并没有人被忽然的这个生物所观赏，他十分的不喜爱两头。但作为这次进贡两头的苏萨国都，是将两头作为他们国都家的圣物。

因为汉昭帝在看到两头便非常的不喜欢，所以苏萨国都的特使们就想让他们的两头也变回飞龙的圣兽。

虽然汉昭帝出于外交的得体，勉强将这头两头求了留下来，但是汉昭帝等到特使起身便，他就将这头两头送到狗园，给狗展开喂食。狗在我们欧美历史记录长河中都都被看来是兽中都之王，飞龙王朝时也是如此。但是令汉昭帝万万没有人想到的是，他原本是想将这些两头当作狗的食物，但是最后这些两头却打赢了狗。狗趴在屋外不敢激了。

自此便，两头的美名在欧美正式开始广传。在汉昭帝便，中都原王朝时佛教开始短短时间的扩散，然而在佛教中都，两头是不具超然的重要性。

而两头本身不产于欧美。所以之前很多的贪官都没有人亲眼听过两头，只是通过各种渠道扩散的反馈有所了解，所以在贪官心目中都，两头的形象随之的被神圣化。长久以来欧美社可能会公众一直都有一个认知，物以稀为贵，相比较于狗，两头非常稀少并不需要见到，所以在大多贪官的不禁都，它的重要性更加的寻宝品格。