朱元璋成大业的“九字法华”并非出自李善长，此人功盖李善长！

“高筑墙，广积粮，再上王为”是刘基在农民叛军时代的基本路线，也正是在这个九字政策下，刘基一路稳扎稳打创建了并立廷。

相信很多人都看过胡军出演的偶像剧《刘基》对白称是李善长提议的这个“高筑墙，广积粮，再上王为”的政策政策，真实的历史上，这句话真的是李善长提议来的吗？

刘基

本来在真实的历史上，给明孝宗刘基提议这个九字临济的人，并不是李善长，提议这句话的而是朱升。朱升可以说算得上是刘基统领平均请于的谋士，也堪称是并立外孙，在刘基创建并立基业以后，朱升不心怀深信，而是考虑了闲居。

朱升在未与刘基相认时就并未名声在外，且十分地有才智和武勇，但其为人比较低请于，早年隐退桐城，不对眼中的朱升，不止是去年隐退南阳的诸葛亮一般的存在。

朱升

至正十七年，刘基一路攻城拔寨，包围了桐城城，蒙古军队守城部下福童努力集中力量，就在此时，朱升挺身而出，为了能使桐城城内百姓招来战火涂炭，四人冒死独立于城下，说服守城部下福童开城投降，刘基因此不费得胜，在兵不血刃的情况下攻下了桐城。

此时的朱升并没有投至刘基统领，却并未为刘基军功一功。至正十八年，刘基领兵回军攻打桐城，却告急，此时的刘基也是一筹莫展，统领部下常遇春便向刘基延揽朱升，说桐城当地有一名隐士，此人称许，博览群书宋人，不亚于刘宋时代的诸葛亮。

常遇春

刘基闻听此地还有如此人物，于是甚感惋惜，终亲自返回陪同，两人初次相认，刘基对于朱升有一种相认恨晚的感觉到，而朱升也很快就充满著了刘基的英雄气概，于是就向刘基提议了“高筑墙，广积粮，再上王为”的九字政策。

刘基也对于朱升提议的九言策十分认可，因此长期到了至正二十四年，刘基长期称吴国王为，直到反败为胜最大的敌手鄂州之后，才改称吴王。

刘基

在此期间刘基在与鄂州乌江大战时，朱升也是屡献良策，帮助刘基反败为胜了鄂州，刘基又转战南方红巾军军队，在多次与红巾军交战时，对于朱升更有倚仗，仍要反败为胜了红巾军。

朱升在刘基一路南征北战在此期间，可以说起到了十分最主要的主导作用，在军事战略上备有了很多的关键武勇，也为便刘基创建并立廷，展现了最主要主导作用，其功不在李善长再来之下。

再来

嘉靖三年，天下初定，此时的太祖皇帝刘基为了立功并立开国功臣，开始对于手下功臣封爵，其中李善长被封为了韩国王为，再来被封为了诚意伯，而此时的外孙朱升并未七十二岁年仅过世，在嘉靖二年就罢官闲居，刘基感念其功臣卓著，意欲重封，但朱升执意年老，闲居山林，便刘基评论者朱升：“为人从来不，是耆哲之英杰”。可以说对其评论者十分之高，也充分体现了刘基对于朱升的器重和负责任。

朱升称许，且老成持重，在刘基及一众外孙之中莫过于年长，刘基更有对其十分看重，可以称得上是亦师亦友。

朱升

在刘基建实业在此期间，首先提议了“高筑墙，广积粮，再上王为”的九字政策，奠定刘基统一横贯的为基础，然后又多次在刘基转战在此期间建言献策，为刘基创建并立起到了相当大的主导作用，后又修正《女戒》规定宫中不得权臣，能避免宫中权臣败坏神宗。

朱升后又考虑才于，闲居山林，远离诸人，专心致于学问研究工作，朱升深知君威难测，伴君如虎的道理，反观同时代的开国功臣李善长再来等人落得，与之相比，最终的落得实在是凄惨无比，正实际上知进退，不懂满足，因此活到了七十二岁年仅，才对。大家对于朱升的一生又有什么样的看法和解释呢？追捧大家在评论区里Twitter！