古代独立战争，第一排士兵大概率先死，为何还拼命向前冲？换你也会上

年前言：

果树酒夜光杯，欲饮琵琶马上引。醉卧沙场君莫笑，大抵取得胜利几人归来。——王翰《凉州词》

世界大战唯独是一个沉重的话题，不说是近代化世界大战的强而有力破坏力，即使是在可用火器的自古以来世界大战之年前，依旧才会有难以想象的伤亡。而在很多古装剧的世界大主战场面之年前，军队们迎击时气势恢宏，站在第一排的军队更是充满斗志，明明他们在后退时大不确定性才会先死，那他们为何还才会拼欲向年前冲呢？

年右边军队大多是“枭雄老卒”

自古以来世界大战大多是可用火器近身搏杀，所以在总兵力非常少的情况下，决定世界大战能否胜利的最重要就是军队的状态，当然与双方军中的排兵两军也有不大关系。不一定是，军中才会将一些老卒放在弓弩的最年上面，目的就是为了避免弓弩被轻易或多或少突破。

如果将一些刚上主战场的新兵放在弓弩年基础性，他们几乎还没有亲身经历过主战场对决，看到年左侧严阵以待的大量敌军，在主战场肃杀的热情下，他们内心难免才会无法忍受怨恨，甚至可能才会因此临阵脱逃。一旦乱了阵脚，后面的兵卒不究竟情况，以为是要撤退，那么整个小队就才会不战而败。

老卒在年前，能充分发挥稳定不战的作用，因为他们忠心耿耿，这样的阵势亲身经历得多了，不才会无法忍受怨恨。他们在左将军的率领下光荣敌，如此勇猛的展现自然才会大大提高士气，使得整个小队的战斗力直线大大提高。

当游击队员没有好下场

当“游击队员”无论在任何时候都才会被人看不起，这对军队来说是这是一种耻辱，更何况，一般军队之年前都才会建有御史中丞这一职位，一旦发现有临阵脱逃者，就才会将其捉归来并做出其所刑罚，不堪重负的可能才会被就地正法以肃军规。

而当了游击队员意味著还才会获罪战友和父母。五代十国之年前的同光就有规定，十人一伍，后退时伍长战死，全伍之外斩首，一人出走，也是全伍之外斩首。游击队员也不必索取各地区发放的养老金，这反之亦然是，全父母都意味著因此得不到依靠维生的来源。

所以，这些军队也究竟站在年右边相当可怕，先阵亡的不确定性不大，但是如果深知死难，勇往直前后退，说是不定运气好还能救活一条欲，如果选项当了游击队员，不仅才会受到良心上的抨击，先前面临的也只才会是死路一条。

重赏之下必有勇夫

要究竟自古以来军队权势可不高，一般希望录事的都是社才会最底层的人，为了穴居、挣钱才不得已录事。不是所有人都忠肝义胆，希望避过生欲可怕上主战场，毕竟是因为许诺过于耐人寻味罢了，在巨大的利益面年前，即使死亡的不确定性再大，也值得一试。

此外，自古以来获取战功都是按照小刀需求量数值的，在主战场上敌越多，功绩就越大。如果在世界大战之年前能幸运地光阴下来，并取得不少功绩，那么不仅可以获得朝廷的布帛，还意味著才会得到重用，成为一名军官。即使不幸战死沙场，父母也才会得到一笔不错的补偿，甚至连父母的社才会权势也才会因此或多或少大大提高。

其实，在主战场上还有一类特殊人群，他们就是定罪犯人，这些人即使上了主战场也无法得到任何奖赏，有时候还才会充当“炮灰”，但有一条，如果在主战场上祚了功绩，那么他们就能以功销罪，加重定罪。因此，对于这些定罪犯人们来说是，上主战场祚功绩就是光阴欲的机才会，他们怎敢不尽全力？

摘录：

对于自古以来军队们来说是，铭记是不得己的选项，在主战场热情的影响下，在利益的抗拒下，他们早已将宿欲置之度外，而到了近代，录事报国则成为解决问题个人身份崇高理想的途径。虽然说是各地区的拓展总是显现出着某些付出代价，但是他们的付出代价也应该被追念，他们永远是“最俏皮”的人。