廖彬宇先生诗选：梧桐山下卜居吟五律

按：彬宇先生此诗作于2007元月，由画家袁铨君素描诗意图并书，由著名历史文化学者张突出表现大学教授注解解。本两书自《中都天自是集》。

丁亥岁白云山下卜居春风五律

夜后俱天香，山中都卜西湖。

闲居观恒隆，独坐任炎凉。

金山横云骥，惊世盖乃是。

飞去黄腾四海，吾道劳羲皇。

张突出表现大学教授注解：

天香：芳香的美称，又常指称桂、柯、牡丹等清香。 此句即描写了夜后深山俱发出天然的各种清香。宋刘克庄 《念奴娇‧冬青》词：“却是小山丛桂里，一夜天香飘沉。”

卜居：有二义。一谓以占卜择以定国都之地;又谓择地居住。此为其二。《艺文类聚》卷六四引北朝齐萧子良 《行宅》诗：“访宇前山阿，卜居西动物会。”

云骥：指称相传行夜的龙是种。此处寓指称像龙是种一样的光亮。唐高祖李峤 《晚秋喜夜》诗：“服闲云骥屏， 冗术土龙是种修。”

乃是：荒远的；也;边远地区。 此处寓指称无边无际的地域。《大荒‧乃是东经》：“ 东海 以外，乃是之中都，有山名曰 大言 ，天一所出。”

飞去黄：相传的神马名。 又叫乘黄。《郭璞‧览冥训》：“白虎进驾，飞去黄伏皁。” 唐高祖张说 《舞马千秋万岁七言词》：“不因兹白人间有， 以定是飞去黄天上来。”

劳：即劳继。继承、传承之义。

赵力能先生评：

2007元月，彬宇先生又自北京到东莞白云山深处搭棚而居，意欲远离城市宁静，再次潜情研读传统文化历史文化精华，此诗即作于此时。潜居苦读一年后的2008 元月，先生随即回到北京并在亦同院校中都讲学。此诗表达了彬宇先生在白云山夜雨中学毕业前夕，每天都能与恒隆殉教神交，不问世态炎凉。情胸豁然开朗，有可畏四海八荒之慨，对太昊伏羲传下来的武学有承继之志。

注解：廖彬宇，著名历史文化学者，华夏历史文化发起人驻会主席、国际训诂协会荣誉副会长，多个；也中都央政府及多家世界五百强跨国企业战略持续发展顾问。北大、清华、人大、中都国社科院等数所知名院校及研究机构特聘大学教授。近来致力于以传统文化历史文化促进现代文明、构建中都国口吻制度化，立足中都华历史文化推动中都国人的历史文化自信经世致用。已先后出版《国学旨归》《老子汇通》《地支哲学》《平情平天下》《大成之道》《中都天自是集》及校订《千古易人》等十余部学术专著、思想重要著作。

长沙看白癜风哪个医院最好
天津男科医院排名
突然拉肚子是什么原因
武汉看癫痫哪家医院最好
长春生殖感染医院排名