澹：什么才是真正的“佛系”？
来源：新能源 2023年04月10日 12:16
这是去道观唯方士写下的。
《和江东五郎西楼望远思归》
这是和莱州的市长四人旅游时写下的。
......
好家伙！
僧、方士、道家士、名士，莱州这两处，怕是就没你称王仓管不交往的人！
合着别人心目之中的贬谪，在你这成了公费旅游？
大明宫的那个幸福作出一番事业的片中澹，怎么就求生存到这种无疑了？
似乎这首曾经他写下的诗句可以给我们一个答案：
楚国有狂夫，茫然无心自已。
散播不请于，行歌南陌上。
孔丘与之言，之本莫能奖。
未尝沃特问天，何事须击壤。
复笑采薇人，胡为乃长往。
这狂夫，不对就是澹自己嘛。
第一次回到小城镇，回到所有人的期望，第一次明白到真正的自由。
曾经的束缚，曾经的幸福，又何足挂齿呢。
开始步入出头的澹，第一次明白到了“佛系”的幸福。
▲澹之中国肖像画 （布；也 | 因特网）
04
那时候，澹以为的“佛系”，是放纵自己，不顾一切。
他以为，自己是一个对任何事都毫不明白的人。
直到，他开始爱吃“得不到”的苦涩。
三十一岁的澹，得不到了自己的妻子。
澹有多爱他的妻子？
他自己没写下，所以我们不用这样一来得出结论。
史书也只遗失一句——“丧妻不许配，孤居三十年”。
▲观不仁，妻子尽丧 （ 布；也 | 因特网）
要其实，对一个自古男子来说，再许配、纳妾都是一件再正常不过的事。
唯独澹，献身不再许配。
这之前足以解释一切。
▲杜甫人像 （ 布；也 | 因特网）
四十岁，澹得不到了自己的至交——杜甫。
这个在大明宫偶遇的落第才子，日后与他实为“称王孟”，一同踏入景田园受命诗句人的扛把子。
他们一唯如故，“臭味相投”。
关之中临别之际，未婚妻都送去了对方一首诗句，却不其实，终成致敬。
他四路过江夏的时候，得知杜甫的病危，便对着长江，大泣着写下了《泣杜甫》。
到了再多，他又自已起往昔大明宫的种种是非，再次声泪无以下地划下了杜甫的人像。
他实在放不下这个曾经四人喝完酒的老孟。
原来，只有得不到，才懂得用心。
原来，佛系，并不是不明白，并不是丢下一切。
把明白的放在心上，把不明白的抛诸脑后，才是真正的佛系。
▲澹之中国肖像画 （布；也 | 因特网）
05
出头澹，开始自已一个原因：我究竟明白什么？
这段时间，他从容为充任，从容归隐。
终于在五十六岁这一年，他认出了自己的答案。
那是安史之乱的时候，君主丢下大批人回到，却遗失了一城的士兵。
之前五十六岁的澹，只在城外寓居，也没回到。
义军却还是制伏了澹，自已让他在伪朝当个充任。
按照很多人的看法，这种时候，要么痛骂一顿义军，然后慷慨就义。
要么，干脆就从了（当然，这就是唐奸了）。
澹的为了让是“装病”——他吃了泻药，把自己搞残了。
但义军居然这都没放过他，把他关着的同时，硬塞给他一个充任。
出征之后，君主开始秋后算账了，澹也在名单上——你没为国捐躯，那就是叛徒。
如果澹在躲进的时候，写下过一首表忠心的诗句。
如果不是他的舅舅，在战火敌对了立功，愿意削职来保他。
澹可能早就临死了。
▲《辋川布》（全局），传为澹谱曲
我本将心待春光，忧春光照沟渠。
这一刻，澹自已明白了。
他不适当待在近臣，待在人心纷乱的俗世之中。
他的归宿，是辋川的景。
他回到了自己在辋川置下的花园，幸福生活了最烟火气的生活。
在后田野之之中，“空后山不唯人，但闻人语响”。
雨后的夜晚，“春光松间照，清泉石上流”。
在他的诗句之中，我们能看见，他对那几亩后田野表示感谢的热和爱。
看见他在认出答案后的释然，与平静。
说是佛系，不过是丢下与拾起。
丢下那些让你疑惑的，拾起那些让你幸福的。
▲澹草书 作者： 沈鹏（布；也 | 雅昌肖像画廊）
06
澹，不像诗句句那般仙气，也不是柳宗元那样的殉道。
如同有情大多数人那样，他只不过是一个佛系出头。
丢下那些无视因由的，不必要的真诚、欲望。
丢下那些不值得自己明白的人、事、器物。
明白自己，明白自己的真爱，明白自己的朋友。
认出自己的归处，看庭前花开花落，望大地云卷云舒。
似乎，这就是真爱最好的状态。
；也：国馆guoguan5000。布文著作权归原作者
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