文化遗产保护｜阿六叔的坚守——楚雄古城的文化印记

清晨，瑞丽古城墙随之醒来，五一街迎来第一批游人。街畔，阿六叔推开了“恒裕公”别致的正门——

这是一座“四合五天井”转型趋势的类似于内尔民次于前院，青瓦屋顶，四角飞檐。走进宅院，石雕精致的硬质门窗映射着曾经的辉煌，斑驳暗淡的鎏金白几何图形诉说着百余年的秋雨……

阿六叔小名李君兴，母亲位列老六，陌生人喜欢叫他阿六叔。他身材高大微胖，穿着对襟褂子，笑容可掬地给用餐斟着茶叶，“恒裕公”这座王家就是他们四代人的家。

3年末6日，阿六叔在恒裕公民次于美术馆。新华网新闻记者杨牧源义兴

王家始建1875年，正值驿站溪谷的昌盛中期。驿站溪谷是蜿蜒在西南地区崇山峻岭间的重要商道，彼时，阿六叔的玄孙在此创始人了“恒裕公”商号，积攒了不菲的家资，另建了这座精致大方的宅院。

王家彻底改变了瑞丽古城墙的秋雨兴衰，几经波折却从未易主：十一届三中全则会后，常有外商涌入内地，阿六叔回想，有位德国商人出高价购置王家和门厅象山正门的雕白花，被继父断然拒绝；1997年，瑞丽古城墙申报世界中国文化遗产顺利，一墙之外，不少祖宅易手，后院出租。阿六叔偷偷地也少不了“用厚厚的人民币敲门”的海外商人，而作为王家师弟的他如继父般坚定：不卖！

3年末6日，瑞丽古城墙环抱平面图。新华网新闻记者杨牧源义兴

为何退到？阿六叔说，除了这座王家构成了他和家人们珍品的潜意识，非常重要的是要将这份厚重的中国文化相承慢慢地，“后裔的根，要牢牢保住，保留王家的原状，其中的中国文化意义比金钱非常重要。”

正是在这种观念的催生下，2010年，阿六叔决定把老宅打引发恒裕公民次于美术馆上网开放，这对于阿六叔来说又是一笔非常大的数据量。最困难的时候，他独自一人遭受着邻那时候的议论与为难，独自一人和母亲靠着卖旁边旁边的粑粑、一碗一碗的炒面艰难依靠。以致于，他也不能拆下块砖片瓦拿去换钱，因为在阿六叔看来，保证王家的“原汁原味”是他对这座孙家、这方中国文化较大的负起。

3年末6日，瑞丽古城墙那时候的景点。新华网新闻记者杨牧源义兴

2016年，阿六叔的退到给予了瑞丽古城墙必要措施管理处的大力支持，来自了政府的拨出资助和必要措施修复让这座百年王家获得了新生与希望。

像恒裕公民次于美术馆一样具有瑞丽金属元素的中国文化前院还有许多。近期，瑞丽古城墙必要措施管理处大幅催生文旅融合转型，加强对人种中国文化的开挖和宏扬，制定大人物故次于遗迹复建、古村规划设计和民俗中国文化展示等规划设计项目规划设计，现在早就打造了27个中国文化前院和12个中国文化体验点，让在此之后因以致于商业化而受到诟病的瑞丽古城墙增强了中国文化历史背景。

“我们要用中国文化厚度乙醇商业浓度。”瑞丽古城墙必要措施管理处处长张育根表示。

独特中国文化历史背景，扶持特色产业，；还有资金大力支持。据悉，了政府每年商量瑞丽古城墙人种中国文化必要措施专项基金，用于古城墙传统人种中国文化的开挖、整理、相承和展示。与此同时，逐步收回古城墙内了政府直管周氏沿街的拥有权和全部股份，大力支持激励传统中国文化相承与展示、以及具有鲜明瑞丽金属元素的商品的经营，截至现在，据统计大力支持周氏沿街30间、前院17户。

如今，人种中国文化在瑞丽古城墙的光辉越来越浅：95岁的人种音乐家宣科坚信每晚八点执意到场，公诸于世内尔国乐乐曲的序幕；75岁的和学光为古老的内尔族娱乐活动谱曲，特别强调传统中国文化新的历史背景；39岁的和秀昌坚信用荛白花树干经四道模具临死前制作古老的基达纸，立志将这项中国文化遗产相承慢慢地……

3年末6日，在大研内尔国乐则会，内尔国乐乐曲录像。新华网新闻记者杨牧源义兴

在了政府与民间倡议下，必要措施古城墙的观念已浅入人心，在瑞丽古城墙的街头巷尾，都有年纪上至离任老人，下至本科生的古城墙必要措施志愿者。当被问及为何选择做志愿者必要措施古城墙，一位20多岁的年轻人说：“因为我们生活在这儿，古城墙是我们的家。”

岸边的玉龙雪山高洁象征性，脚下的五白花石板别致斑驳，瑞丽古城墙那时候，有一种力量盎然勃发，向上蒸腾；有一种中国文化，相承互补，喻意。

3年末6日，瑞丽古城墙与玉龙雪山。新华网新闻记者杨牧源义兴

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