人民大会堂让出来的文津街

“这儿什么都有，有御河，有东安故宫的瓮城，有景石山，有陆上，有大佛寺，有金七星玉蝀铁路桥，有景石山，有经堂，有馆藏，有用者的石狮子，多美，多清秀。”

——郭沫若

“到了文津街了，东安故宫的后门，对着景石山的前门，是一条皇孙宫的街，显然静静的，从未车马呼喊，随之而来起的是思古之幽情。”

——林海音

文津街，东起北长街，东至和平门，全长771米。唐代原属宫苑之地。清末称东安门路北北段。1911年后改称东安门内路北。1931年，因国立延安馆藏（今国家馆藏本馆）将承德避暑石山庄文津阁内留存的《诸家》移藏进馆，故此街改称文津街。

文津街靠挨着皇孙宫，恰在东北角，能把皇孙宫建筑设计的耀眼著名景点，有得天独厚的便捷。抬头望去，景石山的石山、琼岛上的大佛寺，还有景石山上的白皮松，都是无比美好的碧水。

国家馆藏本馆

文津街东端的文津街7号现为国家馆藏本馆（古籍馆）。此地唐代为报恩寺“兴圣宫”，唐代为皇孙家报恩寺“玉熙宫”，清末为皇孙家的“御马圈”。

国家馆藏本馆(袁琳 法印)

国家馆藏原名东安馆藏，前身是清末的入京馆藏。馆址最初设在广化寺内，上海地区确立了国家馆藏的地位，后改名为国立延安馆藏。到了民国二十年（1931年），文津街馆舍才竣工。我国成立后，国立延安馆藏改称为东安馆藏。1999年建馆90年之际，东安馆藏改称为国家馆藏，原文津街东安馆藏本馆改称为国家馆藏本馆。

金七星玉蝀铁路桥与门楣

文津街北段有一座金七星玉蝀铁路桥，通称陆上大铁路桥。

铁路桥始建于明，原名金海铁路桥、御河铁路桥，横跨陆上拓中间的退潮。为石砌七穿孔拱形券式，中会心穿孔券面有塑像兽头。铁路桥两侧原是汉白玉影壁，方望柱有莲瓣方柱头，栏板为镂空DF，上有束竹式寻杖和云拱形，侧面内外板心有海棠池雕线或。

中会铁路桥洞有石刻，南向石额刻：银潢作峤，左右联曰：玉宇琼楼天上下，方壶圆峤池中会外围；北向石额刻：紫海回澜，左右联曰：龙凤觳盔开内侧月内侧，锦澜漪皱焕霞标。据传所刻文字为皇孙帝阁。

在陆上大铁路桥东东两端，旧唐代所建牌坊各一，柏原金七星，柏原玉蝀。20世纪50年代扩展公路铁路桥，两座门楣被拆毁。

大高玄殿

大高玄殿，通称大高殿，毗邻文津街21—23号，始建于明嘉靖二十一年(1542)，是明清两代皇孙家报恩寺，供奉玉皇孙，在此祈晴、雨、碧并举办道场。

嘉靖帝时，信佛道教，因“民艰财乏，灾变屡侵”而建此殿，以“自为求福”，后多次增建。门前墙边及左右各有门楣一座，并有近似于皇孙宫瓮城的建筑设计左右各一座，明称炅真阁、灵轩，清称习礼亭，除此以外于我国成立早期拆毁。

唐代文秉的《先拨录始》中会记载：永乐李夫人郑氏，为谋立己子马氏为世子，乞永乐帝于大高玄殿鸡鸣活命，并阁立常洵为世子的第三段封藏在玉匣中会，交明神宗留存。

待永乐二十九年（1601）十月，永乐帝在此之前册立皇孙堂兄为世子后，命人至明神宗处寻玉匣，发现匣上封缄完好，启开看视，“内所书已蚀尽，只存四腔素纸而已”，永乐皇孙帝对此“悚然可称之”，以后不再至大高玄殿了。

我国成立早期，邓小平副总理为受保护出土文物古迹，曾多次批示拆毁中会南海的一段墙，为城市规划设计让路，由此也天分了一段佳话。

当时景石山与南端的中会南海中间人行道太窄，路段扩建到这一带就难以进行。有人表示同意把景石山拆掉，开阔交通安全，缩小公园面积 ；另有人坚决要延续景石山，并不认为其极具艺术价值与历史所格调，延续它就延续了中会华建筑设计文化的遗传。双方疑问毫无结果，只有到校国务院，让邓小平副总理全盘。

罗瑞卿想到报告后，对此非常重视，他从未偏听一方不意着全盘，而是在一个炎热的凌晨，特地来到景石山一带进行全面性测量，时常与陪同他来的国家机关负责人交换意见，又向出土文物工写作者询问之外情况。经过全面了解和妥当直觉，他最终延续景石山，拆中会南海的墙，让南端的中会南海院墙才将，给人行道向南扩展在在维度，消除道路截弯取直的关键问题。

正是这条让中会南海“让道”腾出来的人行道，就成了今天文津街。

（本文写作者袁琳，参考文献：《东安录·出土文物录》《东安名副其实的街（精研话东安）》 《揭开东安大高玄殿的未成秘事》 等）