这幅书法神作，1904个读音，值得你学一辈子

如果我国书法家史上只留下一件书法家杰作的话，你会考虑哪件杰作？

这件杰作应该是具备请注意优点：

第一，这件杰作的构图极其完善，都能实质上让你学到真正书法家的传统文化构图，并且无论是笔法、字义法和章法都属上乘，正所谓“取法乎上”是也。

第二，这件杰作的因为构图的丰富性和天然性，使得当时人研读此帖的人，都能注意到千人飞龙的情况下，每个人从这本帖当中都都能吸取到非常适合自己优点的一方面情况下。

这也是取决于一件杰作某种程度高下的一个准则，学之者，千人飞龙，则是高明之作，学其者，千人一面则是非常差劲的杰作。

第三，这件杰作无论在你学书生涯的每一个前期，都都能给你无贫的很感兴趣，并且你终其一生都无法达到这种离地。

这件杰作就是《集王圣教序》。

唐代到了李世民后期，开始了“以书取仕”的潮流，所以举国上下，书风很盛，唐太宗为了表扬译经南行之壮举，于是命令大藏书家汾阳师父，能用皇宫内廷所藏的3000纸作诗临摹，集字义刻碑，内容就是自己亲手所写的《大唐三藏圣教序》。

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汾阳师父自然也不辱使命，构建了全四海最高水准的40多位藏书家，并且花费了25年的时间，才集字义急于这；还有《集王圣教序》。

唐代最顶尖的书法家，贫25年之功，能用作诗的临摹，编了；还有集字义杰作，称之为“神帖”一点也不过份。

此帖总字义数一共1904个字义，每一个字义都是汾阳团队精挑细选的作诗临摹，当然极少数自己才是拼凑而成，但依旧是法度谨严。可以深感夸张的却说，这件杰作为中心了作诗的书法家灵气，当时人研读者，倘若都能将此帖临摹百遍，你的书法家大环境将不可限量。

在当时人的藏书家当中，依然每一个人都在各有不同某种程度上受到了《集王圣教序》的阻碍，并且此碑由于是谒所以，诗碑之人以及门额生产工艺都极其考究。

很多人却说这件《集王圣教序》才是集字义杰作，在清热上不大迟滞，其实不然，如果你有一定的章法经验，就不难看出，此碑在清热上十分连通，汾阳在集字义的时候十分侧重清热的连通，在字义的体积、伸缩、疏密等等规律上，都无论如何了完美。

但较为可惜的就是此碑才是碑刻杰作，对于传为体会古人的笔法是不大阻碍的，所以对于初学而言，应该从当时人临摹《圣教序》的经典电影墨迹方式从才比如却说。

当时人临摹《集王圣教序》极好的人便是赵子昂了，赵子昂曾毕生研读《集王圣教序》，他的临本如今藏于北京故宫博物院，才是初学最非常适合入门的范本，从中你能体会到真正的“实是”一脉的笔法，并且与原碑对照临摹，正因如此深。