据称辽宁大学和沈阳航空航天大学要合并为一所大学，可能性大吗？对两所大学有好处吗？

来源：新能源 2023年12月26日 09:36

据称辽宁大学和沈阳航空航天大学要合并为一所大学，可能性大吗？对两所大学有好处吗？

不可能了

: apple72

南京工业职业技术学院有希望升为本科院校吗？

我们学校全部升级为本科学校还有些繁琐，这一百年来我们见证了很多很多高校变成了本科，而我们一直是专科，为国家职业教育付出了一百年的高校，无论变不变成本科它初心不变。我们学校在努力升级，开设属于我们学校的本科专业应该不成问题了，全部变成本科需要的不仅仅是学校的努力，更要国家的政策！新的一百年，大家的本科梦一定会实现，我也想在毕业的时候能考上我们自己的本科专业。毕竟熟悉了这所大学，一切还是很好的。

: xige_03

江苏师范大学和曲阜师范大学推荐哪一个？

曲师大与江师大都在地级及以下市的学校。在全国排名江师大119位，曲师大201位。从排名看曲师大逊色不是一点半点，就不要吹了。在你山东能考进山东大学的，估计不会有人选择什么曲阜师大。江师大虽然排名比曲师大高八九十位，但在江苏的排名也20名外，曲阜师大在山东排名11位，如果放在江苏估计30位开外，因为江苏高校的资源比山东好太多。像这种全囯排名200位开外高校，最多就是个二类本科的二流大学，可以在曲阜还有点名气，拿到山东全省是不咋地，拿到全国就是个一般般的学校，没有什么好得瑟的。

: 挡不住的光明

郑强教授上任太原理工大学，作为家长是否愿意让孩子报考该校？

当然应该

: 圣多美

参加高考获得的中医药大学本科可以考执业中医师吗？

不可以

: xin00ling12

秀才，举人，进士，状元摆到当今社会应是什么地位？

要了解秀才，举人，进士，状元的社会地位首先我们要了解科举制度的整套体系，这几个称呼有点像现代教育的学历和学位一样，只是一种证明，所以我们不能拿它们和官阶相提并论，但它们又和古代官阶有着千丝万缕的联系。科举制度开始于隋朝，在隋朝统一前，一直沿用的是九品中正制，隋炀帝为了更好地集中权利开设了进士科举，用考试来选取人才。最早主要考时务策，就是有关治国的考试，取名叫试策。后来经过唐朝的推广，科举成了全国一致的选拔人才的方法，到了宋朝更是将科举制度完善，有了文试武试，直到清朝灭亡这一制度才逐渐淡出我们的世界成为了历史。我将科举考试跟现代教育可以做一个对比，它们都是分成了四个等级。第一级，府试（个人看法相当于现代教育的小学阶段）在古代的科举制度中，第一级就是府试，针对的是刚开始学习的孩子，没有具体学习的年数规定，只要考试通过了就可以称之为生员，意指还在学习的学员，也叫秀才。秀才已经算是每个朝代中的文化人了，毕竟在封建社会整个国家大部分还是文盲。而获得秀才名称的文人在古代是享有很高的社会地位的，见到地方上的官不用行跪拜礼，如果遇到跟人打官司可以免刑罚，不能对其用刑，而且还不用服徭役，很多时候还会被当成后备官员对待，可以说已经迈出了走进仕途的第一步。放到如今，虽然文化水平可能低一些，但绝对是一名名副其实的储备干部。第二级，乡试（个人看法相当于现代教育的初中阶段）所有读书人通过了府试获得秀才称号之后才有资格参加乡试，这里要注意，不是所有的秀才都有资格参加乡试的，而是要通过本省学政举行的考试，成绩优异者或者受学政官员垂青才有机会被推荐进行乡试。虽然古代在科举上有很多的舞弊案，但对于考生资格这块却拿捏得死死的，很少有资料显示有人可以跳过府试直接进行乡试的。通过了乡试的考试那身份地位就比秀才高一截了，称之为举人。我们经常在电视剧里听到举人老爷，举人官人，其实是对身份的一种象征，意思是可以成为一家之主的。拥有免交赋税的权利，所以一旦成为举人，就会有很多人依附，达到避税的目的。在古代，这也是一种变相的逃税方式。而乡试的第一名则被称之为解元，历史上最出名的怕是要数唐伯虎了，他就是在乡试中获得了第一，所以我们在书中，电影里经常会看到唐解元这个词。获得举人头衔之后，就可以被举荐成为基层小官，也算是正式进入到权力机构，不过也只能当一些主薄，库司等一些小官，基本都在九品左右，如果自己的老师或家族在朝中有比较好的人脉还是可以被举荐到八品官员的，所以古人常说朝中有人好办事，这些都是例子。当然，如果放到如今，单独按社会地位来说，我们可以理解为正式通过了公务员考试，成为了一名真正的政府工作者。大体是这个程度。第三级，会试（个人看法相当于现代教育的高中阶段）拥有举人头衔的读书人可以参加会试，而会试就不是简单地选拔了，而是真正跃入高层的阶梯。会试是由朝廷礼部举办，是替朝廷选拔官员的一场盛典，考试时间通常都是在乡试后的第二年春季，所以在古代会试又有了另外一个名称叫“春闱”。会试的考试是安排在京城的贡院，所以古人常说的进京赶考，一般都是指参加会试。而会试会分为两场考试，一场选拔，一场排名，会试的第一名被称之为会元，其余人则称之为贡士，意思是指在全国范围内汇聚的人才上贡给皇帝。每年会试通过的人数都是不固定的，几十位到几百位不等，历史上最多一次是四百多位通过了会试，只有通过了会试才有机会进入殿试。会试第一次考试完之后还有复试，而复试的并没有淘汰的规则，而是仅仅对所有参加考试人员做一个排名，然后再根据复试成绩分成一等，二等，三等，最后再根据类别分派相应的官职。第四级，殿试（个人看法相当于高中考大学，而且是考取名校）会试通过之后的所有贡士再加上会元，可以参加殿试，殿试是由当朝皇帝亲自出题，监考，再由朝廷大臣协助审核最后皇帝亲定，殿试考试考中者被分为三甲，这里的三甲是一个分类，一甲只取三名，第一名就是我们熟知的状元，第二名榜眼，第三名则为探花。二甲人数不限，第一名叫传胪。一人如果既中了解元，又中了会元，最后中了状元，我们都会说连中三元，说的就是三个第一。只要是在殿试中进了三甲榜单的都可以称之为金榜题名，也可以说自己是天子门生。通过了会试如果取得进士头衔，按妥妥的就可以在朝为官了，按科举的传统，只要获得进士头衔的，成绩突出或者家族关系强悍的，基本上可以进入到皇城内的部门当官，如果遇到分派外地的基本也能做个县令，知府主官或者附官。而状元的官职就要看皇帝怎么封了，所以，拿进士和状元来说，如果放在我们现在这个社会，可以说是官场中的精英分子，无论哪一个都可以成为一个部门的领导，一个县的领导，甚至是一个市的领导，而殿试就相当于现在的领导班子选拔考试。科举制度的产生其实对于我们古代的读书人来说是一个鱼跃龙门的机会，在科举制度之前基本都是看出生，看世家，平民很难有出头之日。科举的产生告诉读书人，只要你有才会，肯寒窗苦读就有机会一飞冲天。另一方面，科举制度其实又是当政者想出的一种管理国家的方式方法，在儒家思想盛行的封建社会，很多读书人都奉行一日为师，终身为父，所以师生关系又是非常好的纽带，通过科举制度，主考官就成了考生的老师，而天子，也就是皇帝就成了所有进士的老师，这种关系很大程度上帮助执政者巩固了皇权。

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硕士生做传销头目，手下都是本科生高学历，你怎么看？

这个社会越来越极端化了，为了钱顾不了任何其它。比如这样迫害纯真幼童的事件；比如类似郑秋东这样的大学生进传销挣大钱搏一把的心理；再比如工作中遇到的种种唯利是图。是不是应该反思一下，这个社会到底怎么了，高昂的房价，快节奏超高压的工作，把一个个人的价值观都变得金钱至上，每当做了大家都会无奈的在心里对自己说：没办法，谁让这个社会没钱寸步难行呢！于是继续为了钱不断的违背小时候学的道德经……

: 猴哥的爱

第一学历是省内二本，后读了211的硕士和博士，请问今后找工作，公司是看第一学历还是、最后学历？

一般来说，肯定是看最后学历的。最后学历才是你的最终学历嘛。不管你本科是二本、三本，你后来读了211的硕士和博士，那么，看的就是你211的硕士或博士。但是，话又说回来，有些单位还会“学历查三代”。比如，我硕士毕业的学校是一所211大学，毕业求职的时候，身边有同学是三本院校考进来的，然后她们找工作的时候，有些单位直接就不要她们，因为单位要求本科和硕士都是211院校，尤其是央企或者垄断性国企，很多都有这方面的要求。当然，还有其他很多单位并不会查你三代，或者人家也不介意，毕竟你克服那么多困难，从那么多的人中脱颖而出也还是不容易的，也算是你实力的一个证明。而且，除了学历之外，其实公司也看重其他很多因素，比如成绩、奖学金、实习经验、英语、领导、沟通表达与人际协调等综合能力与素质。至于毕业多年之后，学历就更没那么重要了。经验才是最根本的，你到底具备什么样的相关经验，有什么样的资质和能力，能够解决什么样的问题，带来什么样的价值或收益，这才是最根本的。所以，不要有那么多担心。要相信，是金子总会发光的。学历只是一个敲门砖而已。

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