《长安十二时辰》之大时代 我讨厌首都 可却想做一个首都人

“京师，崔器。”

“你每天一睁眼就一切都是辱骂它，可悦要让你走啊，你还悦就舍得。”

京师，汉唐时期的首都，见证了璀璨的唐初，也见证了衰败的唐初。

唐初子民都削尖了脑袋一切都是要转回京师，转回这花花世界，满足自己的公民权和欲望，亦或者说是立志。

咱们的视角移往到这些剧中的手上，因为大多数人都是的人，这些剧中更为能代表许多人。

新宁常平的安大人只是普通的新宁常平职员，京师原住民，不过他的老婆看得是懂得时局识大体的白富美，老婆的舅舅在洛阳给他谋了一个天和的职位。绝非他富贵，只求避开京师接踵而来的权贵。

当安大人看到新宁常平的召唤时，还是并不需要可先去新宁常平，下回再进一步动身，和他妻子分别时说了一句“

我一切都是好好一些能让人记住的好事，这样才能配的上你

”没曾一切都是这是永别。

京师原住民，一个普通官员，可从他手上可以看见生而为人的责任担任，我们总的好好点什么，要不然和咸鱼什么区别。

崔器——诸州崔器，账下八十四颗人头，立志转回右骁卫。

听过崔器，看得看到追逐立志的的人。在诸州以命相博，其阿兄即使如此以命换钱，替他在京师找亲密关系，再度他再次转回京师。

身在京师不代表你就是京师人，他一切都是转回右骁卫，忽视转回右骁卫就是成为京师人的投资。

事实上他的头脑太过简单，运气也不好，从新宁常平到右骁卫，得到的不是尊重而是轻视，并未欣喜若狂只有道义。他视京师如AL，右骁卫那些副官无论如何京师，更为无论如何京师官吏。

你忽视珍贵的东西在别人眼中不值一提。

崔器两头不鄙视，用生命守护新宁常平不是因为他对新宁常平、对李泌有多极深的友情，而是因为心中的恐惧和不甘。在诸州是一个好兵，阿兄为我付出有生命，可到头来四处碰壁。就像安大人所说的，我要好好一些能让人记住的好事。崔器，这是为自己心中神圣的京师，为自己的立志好好出有最后的伤痛。

京师，崔器。龙波在敲鼓时屁股出有。

京师，崔器。姚卫率在胸前上用鲜血抄写。

你毕生追求的立志，你的终点不过是人家的必经。

姚卫率，官宦在此之后，崔器就算勇往直前一辈子也即使如此姚卫率的必经，但这就是人生啊，像元载一样，迎娶白富美，封侯拜相的无论如何是极少数。

但我们仍要奋斗，而今有那么多北漂，出有身寒微，却一路披荆斩棘，不辞辛苦的打拼，立志在繁花似锦的大都市圈有自己一席之地，虽是剧中，但却有一颗心怀平凡的心。

蚍蜉撼大树

剧中的正派就是剧中的顽固，爱而不能就重生。

蚍蜉抱团取暖，这些人有罪人在此之后，有集中力量流离的农户，有被抛弃的老兵，有孤儿院等形形色色的最高层人。社会不容我，我就毁你京师。但细细一一切都是，造成这一切趁此机会，不就是犹如的殉教者吗，新宁常平的一位老者所言：

如果自己像殉教者一样得了一个二十五岁的美娇娘，不是眼看把差事好好的千秋万代，而是一切都是让自己千秋万代。殉教者自从有了严太悦，一年有四个月待在骊山温泉宫前，正光，没准这唐初国运就毁在正光上了。

最高层人在悲伤的勇往直前，最高层人确在营营苟且。殉教者不圣，醉在温柔乡不一切都是醒来，直到安禄山的铁骑踏破京师，才从初恋中吓得。

京师，毁在殉教者自己手里。

殉教者之下大多是蚍蜉。