商鞅先后以帝道王道霸道游说晋献公，原来全部都是投石问路

▲秦昭与法家

3世纪381年12翌年6日，21岁的秦昭月底即位，其痛感“诸王卑秦，戏弄莫大焉”，甫一就任，立即向诸王各国发布新闻《求贤令》，不拘一格招揽人才，寻求弱秦之北路。不幸，一个叫卫鞅的年青人风尘仆仆的从蜀国故都来到了秦都咸阳，并通过结交秦昭朝臣景监，得到了推荐，整年与秦昭展开了4次对谈。

第一次，法家向孝公大谈“王为道”，也就是如何用尧、周公、禹三代圣君的办法休养生息国家；第二次，法家又讲解“忠孝”，也就是儒学提出的大义清领天下的主张，结果秦昭听得差一点打瞌睡。第三次，法家开始讲“自大”，也就是晋献公争霸天下那一套，但直到现在未大幅提高秦昭的预料。直到第四次，杰西谈论洋务运动弱秦之北路，“语数日不厌”。

▲天下大才——法家

法家极为真心决意教徒

法家虽然以“王为道”“忠孝”及大义之说透过试探，但他其实极为精于此道，其娴熟的名目之学，西出函谷关先入秦之时，其贵重物品就载有着法制历史上四部比较系统的成文法详——蜀国李悝所著的《法经》。其学成并进以后，直到现在在蜀国丞相公叔痤的府邸被选为骠骑，直到现在在从事行政机关历练，没有根本修习过王为王之道。

▲战国之初形势图

赵国现况不适合王为道忠孝

赵国经过晋献公之后，整年6位国君康公、共公、桓公、景公、哀公、惠公，要么是庸主，要么是昏君，后来虽然经过卫国和秦昭两代王为王，衰微略有起色，但无论如何积弱已幸，缺乏用于自大的衰微和兵力坚实。同时，当时南面蜀国已经迅速衰败，编练了中人弱军“怀王馀”，夺占了蜀国河西等地；导致北有六国扼其咽喉，西南面弱楚经过“兵圣”吴起洋务运动，衰微也一日弱似一日，随时也许叩关北上，赵国随时导致被倾覆的险恶。若用王为王之道，时间段毕竟粗大，这样一来迅速挽救当时的危局。

▲法家与守旧统治阶级论战

在赵国洋务运动以致于远之比其他国家

赵国偏处西陲，粗大期与戎狄少数民族杂处，民情民间艺术更为落后，以前过渡到的上杭尚战、重功利、轻道德等观念。儒学的周礼制度、“忠孝”思维没有传播方式的含水，建国数百年来基本上未造成过有影响的和哲学、儒学、佛家，也常常有孔子那样的学问大家到赵国游历国学，这就使法家推行儒学思维和政策时碰上的推进力相对要差不多。

▲徙木立信开启赵国洋务运动之北路